CONFISSÃO I

CONFISSÃO I

CONFISSÃO

( I )

ACUSAÇÃO: Os católicos confessam-se com os padres, que também são pecadores; os protestantes confessam-se somente com Deus! - porque lemos na Bíblia: "Quem pode perdoar os pecados, senão só Deus?" (Marcos 2, 7).

RESPOSTA: Que negava a Jesus o poder de perdoar os pecados, e até o taxava de blasfemador, eram os orgulhosos escribas. Jesus, porém, lhes respondeu (Marcos 2, 10): "Para que saibais que o Filho do homem tem na terra o poder de perdoar os pecados..." Jesus curou o paralítico perdoado, à vista deles.

Este poder de perdoar os pecados, Jesus o confiou aos homens pecadores, aos Apóstolos e seus legítimos sucessores, no dia mais solene, da sua Ressurreição, quando lhes apareceu e disse (João 20, 21-23): "Assim como meu Pai me enviou, também eu vos envio a vós. Tendo dito estas palavras, soprou sobre eles e disse-lhes: "Recebei o Espírito Santo. Àqueles a quem perdoardes os pecados, ser-lhes-ão perdoados, a àqueles a quem os retiverdes, ser-lhes-ão retidos."

Não resta dúvida que o sopro de Cristo ressuscitado e as palavras: "Recebei o (dom do Espírito Santo)..." expressam claramente que os Apóstolos não obtiveram o poder de perdoar os pecados em virtude de sua santidade ou impecabilidade, mas como um especial, merecido por Cristo e a eles conferido, em favor das almas, remidas pelo seu sangue derramado na cruz.

Daí dizer: "Eu não me confesso com la padres, porque eles também são pecadores, demonstra igual insensatez, como afirmar: "Eu vou, com a minha doença, procurar concelho e remédio dos médicos, porque eles também ficam doentes."

Por isso os católicos, mesmo que sejam papas, cardeais e reis, dobram humildemente suas cabeças diante de tão claras palavras de Jesus e confessam seus pecados diante dum simples sacerdote, para receber o perdão de Deus.

Os outros protestantes, porém, preferem ignorar estas palavras de de Jesus, e desprezar o grande dom de Jesus, no sacramento da Penitência. Para motivar este procedimento, procuram na Bíblia vários textos no sentido: "Convertei-vos... fazei penitência... arrependei-vos, para que os vossos pecados sejam perdoados,... para que sejais salvos."

Ninguém duvida de que o sincero arrependimento dos pecados, com firme propósito de não pecar mais, e satisfação feita a Deus e aos prejudicados, eram no Antigo Testamento condições necessárias e suficientes para obter perdão de Deus. O mesmo vale ainda hoje para todos os que desconhecem Jesus e seu Evangelho; para os que não têm nenhuma ocasião de se confessar; e são ainda condições necessárias para obter perdão na boa Confissão. Mas quem no seu orgulho não acreditar na veracidade e obrigatoriedade das palavras de Cristo Ressuscitado, com as quais ele instituiu o sacramento da Penitência, e por isso não quer se confessar, dificilmente receberá perdão!

OREMOS

OREMOS

OREMOS

O Espírito Santo, dai-me um coração grande, aberto à Vossa silenciosa e forte palavra inspiradora, fechado a todas as ambições mesquinhas, alheio a qualquer desprezível competição humana, compenetrado do sentido da santa igreja católica!
Um coração grande, desejo de se tornar semelhante ao coração do Senhor Jesus! Um coração grande e forte, para armar a todos, para servir a todos, para sofre por todos! Um coração grande e forte, para superar todas as provações, todo tédio, todo cansaço, todas desilusão, toda ofensa! Um coração grande e forte, contante até felicidade é palpitar com o coração de Cristo, é cumprir humilde, fiel e virilmente a vontade do Pai. Amém!

BATISMO

BATISMO

BATISMO

ACUSAÇÃO: O batismo dos católicos não é válido! Só os adultos que creem podem receber validamente o batismo, que só vale por imersão!

RESPOSTA: Onde estão as provas bíblicas para esta afirmação? Não existem!

a) Alguns "protestantes" afirmam que Jesus foi batizado no rio Jordão por imersão. Mas, os Evangelhos não falam disso! Pode ter sido batizado como o apresentam antigas estampas: ficando com os pés no rio, enquanto São João lhe derramava a água, com a mão, na cabeça. Na verdade, o modo de molhar o corpo com a água não tem importância! Senão seria prescrito!

b) Outros afirmam que "batizados," em grego, significa "imergir na água;" logo[...] Os biblistas, porém, documentam que em várias passagens da Bíblia esta palavra significa, igualmente, "lavar" ou "molhar" na água as mãos, os dedos, os pés etc. São Paulo usa esta palavra em (1 Coríntios 10, 2): "Todos (os Israelitas) foram batizados em Moisés, na nuvem e no mar." (Como símbolo do batismo cristão.) Sabemos, porém, que este batismo não aconteceu por imersão pois os Israelitas, junto com todas as crianças, passaram o Mar Vermelho a pé enxuto, tocando apenas a areia úmida do mar. Quem tomou o "batismo por imersão," foram os soldados egípcio! E todos pereceram! (Êxodo 14, 22-23). No batismo vale mais a fé em Deus e a obediência a seu legítimo representante do que a maneira de aplicar a água.

c) Alguns textos bíblicos indicam o batismo feito por imposição. Em (Atos 8, 36-38) lemos sobre o batismo do eunuco etíope, feito pelo diácono Felipe, no caminho entre Jerusalém e Gaza, onde não existe nenhum rio ou lagoa, em que seria possível batizá-lo por imersão. Há apenas pequenas nascentes.

(Atos 9, 18-19) relata o batismo de Saulo convertido numa casa de Damasco. Não havia piscina nem tempo para batismo por imersão; pois, lemos: "Imediatamente lhe caíram dos olhos como escamas, e recuperou a vista. Levantando-se, foi batizado, e tomando alimento, recuperou as forças."

Igualmente em Filipos (Atos 16, 33) São Paulo batizou o carcereiro convertido: "Naquela hora da noite (o carcereiro) lavou-lhe as chagas e imediatamente foi batizado ele e toda a sua família." E nos cárceres romanos não havia piscinas!

d) Como no caso acima, assim também na ocasião do batismo de Lídia e de Estéfanas, São Paulo menciona que Lídia recebeu o batismo "com todos os de sua casa;" (Atos 16, 14-15) e "batizei a família de Estéfanas" (1 Coríntios 1, 16) onde, certamente, não faltavam crianças pequenas.

O próprio Jesus afirma a Nicodemos: "Em verdade, em verdade te digo, que quem não renascer da água e do Espírito Santo, não pode entrar no REINO DE DEUS." Para os primeiros cristãos esta regra valia igualmente para as crianças. Por isso Santo Ireneu (que viveu entre 140 a 204) escreveu: "Jesus veio salvar a todos os que através dele nasceram de novo de Deus: os recém-nascidos, os meninos, os jovens e os velhos."

Orígenes (185 253) escreve: "A Igreja recebeu dos Apóstolos a tradição de dar batismo também aos recém-nascidos." (Epist. ad Rom. Livro 5, 9). E S. Cipriano em 258 escreve: "Do batismo e da graça não devemos afastar as crianças." (Carta a Fido).

e) Na "Nova e Eterna Aliança" o batismo substituiu a circuncisão da "Antiga Aliança," como rito de entrada para o povo escolhido de Deus. Ora, se o próprio Deus ordenou a Abraão circuncidar os meninos já no 8° dia depois do nascimento, sem exigir deles uma fé adulta e livre escolha, então não seria lógico recusar o batismo às crianças dos pais cristãos, por causa de tais exigências.

Por isso a Igreja Católica recomenda batizar as crianças dentro do primeiro mês, após o nascimento.

Mesmo que as seitas não deem valor à Tradição Apostólica, cada homem honesto reconhece que os cristão dos primeiros séculos conheciam muito bem e observavam zelosamente a doutrina e as práticas religiosas recebidas dos Apóstolos.

ANTES DA COMUNHÃO

ANTES DA COMUNHÃO

ANTES DA COMUNHÃO

Ó doce Virgem Maria, preparai meu coração para receber a Jesus. Oh! Divino Jesus, vinde ao meu coração. Vinde tomar posse da minha alma que desejo ardentemente receber-Vos, unir-me a Vós para sempre. Amém!

MARIA SANTÍSSIMA, A ARCA DA NOVA ALIANÇA

MARIA SANTÍSSIMA, A ARCA DA NOVA ALIANÇA

MARIA SANTÍSSIMA, A ARCA DA NOVA ALIANÇA

No Antigo Testamento, o discípulo leva a arca para casa por ordem de um rei: (II Samuel 6, 10): "Não permitiu que a levassem para a sua casa na cidade de Davi, mandou levá-la para a casa de Obed-Edom de Get.

No Novo testamento, o discípulo amado do Rei dos Reis, leva a Nova Arca da Aliança para a sua casa, pois o Rei o entrega Maria Por mãe: (João 19, 27): "Depois disse ao discípulo: "Eis aí tua mãe." E dessa hora em diante o discípulo a levou para a sua casa.

No Antigo Testamento os sacrifícios eram feitos diante da Arca da Aliança: "O rei Salomão, juntamente com toda a comunidade de Israel reunida com ele diante da Arca, sacrificou tantas ovelhas e bois que não foi possível contar nem calculá-los." (1 Reis 8, 5).

Do mesmo modo que na velha aliança os sacrifícios de animais eram realizados diante da arca, o sacrifício eterno de Jesus Cristo foi feito diante de Maria. (João 19, 25): "Junto à cruz de Jesus estavam de pé sua mãe [...]."

ATO DE CONSAGRAÇÃO AO SAGRADO CORAÇÃO DE JESUS

ATO DE CONSAGRAÇÃO AO SAGRADO CORAÇÃO DE JESUS

ATO DE CONSAGRAÇÃO AO SAGRADO CORAÇÃO DE JESUS

Eu consagro ao Sacratíssimo Coração de Jesus a minha pessoa e vida, minhas ações e trabalho, para empregar-me todo em seu amor e glória. 

É minha firme resolução pertencer-lhe inteiramente, fazer tudo por seu amo e renunciar a tudo aquilo que lhe possa desagradar. 

Pelo que escolho a vós, Coração amabilíssimo, por único objeto de meu amor, protetor da minha vida, segurança da minha salvação e refúgio seguro na hora da morte. 

O Coração Sagrado, imprimi vosso amor tão profundamente em meu coração, que nunca vos possa esquecer nem separar-me de Vós; fazei, enfim, com que meu nome seja gravado em vosso coração para sempre, pois em vosso santo serviço quero viver e morrer. Amém!