OS SANTOS NÃO ESTÃO DORMINDO

OS SANTOS NÃO ESTÃO DORMINDO

OS SANTOS NÃO ESTÃO DORMINDO

O termo "dormi" refere-se apenas ao corpo e não a alma.

O REPOUSO DOS SANTOS É IGUAL AO REPOUSO DE DEUS, e o repouso de Deus

 não é inconsciente.

(Hb 4, 10): "Pois AQUELE que entrou NO SEU REPOUSO, DESCANSOU das suas 

OBRAS, ASSIM COMO DESCANSOU DEUS DAS SUAS."

AS ALMAS DOS SANTOS ESTÃO BEM ACORDADOS SERVINDO AO CORDEIRO.

"Por isso, estão diante do trono de Deus, E O SERVEM, DIA E NOITE, no templo." 

(Ap 7, 15)

"E CLAMAVAM COM GRANDE VOZ: «A salvação pertence ao nosso Deus, que está

sentado no trono, e do Cordeiro»." (Ap 7, 10) 

(Rm 8, 38-39): "Porque estou certo de que, NEM A MORTE... nos poderá separa do

amor de Deus [...]" 

OS MORTOS ESTÃO CONSCIENTES

- Abraão, Lazaro e o Rico, (LC 16, 19-31)

- Elias e Moisés, (Mt 17, 2-4 e Mc 9, 3-5) 

- Os SANTOS do céu, (Ap 6, 9-11; Ap 4, 4; Ap 18, 20)

- Os MORTOS detidos no cárcere (1Pd 3, 18-19)

- Samuel (Jr 15, 1; 1Sm 28, 13-16)

TODOS OS SANTOS ESTÃO CONSCIENTES AGRADANDO O SENHOR

(2Cor 5, 9): "[...] VIVOS OU MORTOS, NOS ESFORÇAMOS POR AGRADAR-LHE."
Até no INFERNO, os mortos estão CONSCIENTE:
(Is 14, 9; Ez 32, 21; Lc 16, 23)

OS SANTOS CLAMAM A DEUS E DEUS ATENDE ESSA INTERCESSÃO

OS SANTOS CLAMAM A DEUS E DEUS ATENDE ESSA INTERCESSÃO

OS SANTOS CLAMAM A DEUS E DEUS ATENDE ESSA INTERCESSÃO

Segundo a Bíblia os santos do céu clamam a Deus, e Deus atende essa intercessão

(Ap 6, 9-10): "[...] VI DEBAIXO DO ALTAR AS ALMAS DOS HOMENS IMOLADO POR CAUSA DA PALAVRA DE DEUS [...] CLAMAVAM COM GRANDE VOZ, dizendo: Até quando tu, que és o SENHOR, O SANTO,  o
 Verdadeiro, até quando tardarás em fazer justiça, vingando o nosso sangue contra os habitantes da terra?"

 No Cap (Ap 19) Deus atendeu os Clamores dos mártires

(Ap 19, 1): "[...] OUVI NO CÉU como que UMA GRANDE VOZ DE UMA GRANDE MULTIDÃO,

que dizia: Aleluia! Salvação, e glória, e honra, e poder pertencem ao Senhor nosso Deus"

(Ap 19, 2): "Porque verdadeiros e justo são os seus julgamentos, pois julgou a grande prostituta,
que havia corrompido a terra com sua prostituição, e
VINGOU NELA O SANGUE DOS SEUS SERVOS."

OS SANTOS E MARIA SANTÍSSIMA ESTÃO NO CÉU

OS SANTOS E MARIA SANTÍSSIMA ESTÃO NO CÉU

OS SANTOS E MARIA SANTÍSSIMA ESTÃO NO CÉU

O povo de  Jesus tem comunhão com a Igreja que está no céu
(Ef 3, 15): "Do qual todo a família nos céus e na terra toma o nome"
(Ap 12, 12): "Por isso, alegra-te, Ó CÉU, E TODOS OS QUE NELE HABITAIS"
Até no inferno o Rico invoca São Abraão e ele escutou e respondeu (LC 16, 24-25)
Mas os santos do céu não estão mortos (Jo 11, 26)
A Igreja está em comunhão com as ALMAS DOS JUSTOS (Hb 12, 22-23)

Os Santos estão no Céu sim!
(Hb 12, 22-23): "da ASSEMBLEIA festiva dos primeiros inscritos no livro dos céu, e de Deus,
juiz universal, e das ALMAS DOS JUSTO QUE CHEGARAM À PERFEIÇÃO,"
NO versículo 22 fala de JERUSALÉM CELESTE = CÉU E nesse versículo diz que no céu
(JERUSALÉM CELESTE) ESTÃO AS ALMAS DOS JUSTOS!

NEGAR A INTERCESSÃO DOS SANTOS É CHAMAR A PALAVRA DE DEUS DE MENTIROSA!

INTERCESSÃO DOS SANTOS

INTERCESSÃO DOS SANTOS

INTERCESSÃO DOS SANTOS

NO CÉU EXISTEM VÁRIOS INTERCESSORES

(Jó 33, 23): "Se perto dele se encontra um ANJO, UM INTERCESSORES ENTRE MIL, para

ensinar-lhe o que deve fazer."

Segundo a Bíblia os santos do Céu clamam a Deus e Deus atende esse intercessão.

(Ap 6, 9-10): "[...] VI DEBAIXO DO ALTAR AS ALMAS DOS QUE FORAM MORTOS POR

AMOR DA PALAVRA DE DEUS[...] CLAMAVAM COM GRANDE VOZ, dizendo: Até

quando, o verdadeiro e santo dominador, não jugas e vingas o nosso sangue dos que

habitam sobre a terra?"

No Cap (19 Apocalipse): Deus atendeu os Clamores dos mártires.

(Ap 19, 1): "[...] OUVI NO CÉU como que UMA GRANDE VOZ DE UMA GRANDE

MULTIDÃO, que dizia: Aleluia! Salvação, e glória, e honra, e poder pertencem ao Senhor

nosso Deus."

  (Ap 19, 2): "Porque verdadeiros e justos são os seus juízos, pois julgou a grande prostituta, que

havia corrompido a terra com sua prostituição, e das mãos dela VINGOU O SANGUE DOS

SEUS SERVO."

O SANTOS do (Ap 8, 4) estão no CÉU

João narra sua visão do (Cap 8 Apocalipse): A partir da realidade CELESTE

(Ap 8, 1): "[...] abriu o sétimo selo, fez-se silêncio NO CÉU cerca de meia hora."-

OS SANTOS estavam DIANTE do trono de DEUS.

(Ap 8, 3): - "Anjo e pôs-se junto ao altar, com um turíbulo de ouro na mão. Foram-lhe dados

muitos perfumes, para que os oferecesse COM AS ORAÇÕES DE TODOS <<OS SANTOS NO ALTAR DE OURO>>, que <<ESTÁ ADIANTE DO TRONO>>."

Nesse mesmo <<ALTAR DE OURO>> estão as almas dos SANTOS

(Ap 6, 9): [...] "vi SOB O ALTAR as ALMAS dos que FORAM MORTOS [...]"

(Ap 5, 8): "Quando recebeu o livro, os quatro Animais e os VINTE E QUATROS ANCIÃOS

PROSTRARAM-SE DIANTE DO CORDEIRO, tendo cada um uma cítara e taças de ouro

cheias de perfume QUE SÃO AS ORAÇÕES DOS SANTOS."

AQUI OS ANCIÕES = Santos da glória, RECEBEM AS ORAÇÕES do povo de DEUS.

SÃO PAULO É SÃO JUDAS RECOMENDA A FÉ AOS SANTOS

(Filemon 1, 5): "Ouvindo a tua caridade e a FÉ que tens para com o Senhor Jesus Cristo e para com todos os SANTOS."

(Judas 1, 3): "senti a necessidade de dirigir-vos esta carta para exortar-vos a pelejar PELA

FÉ, confiando de uma vez para sempre AOS SANTOS."

Se o termo usando foi "fé", não poderia se referir aos santos cristão que estão na terra.

(Hebreus 11, 1):" Ora, A FÉ é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova

DAS COISAS QUE SE NÃO VEEM."

Intercessão dos Anjos e Santos

INTERCESSÃO DOS ANJOS E SANTOS

         INTERCESSÃO DOS ANJOS E SANTOS

De imediato, é bom lembrar que Cristo levou no mesmo instante o bom ladrão. Pois ele disse: "hoje estarás comigo no paraíso". (Lucas 23,43).

Em (Apocalipse 6,9-10) podemos ver que os mártires estão bem acordados, não é mesmo? e que Jesus não está mais sozinho no Paraíso.  Na parábola do rico e de Lázaro, observamos também que não dormem.

Os que já estão na glória de Deus pode interceder junto a Cristo por nós. É o que veremos de agora  em diante.

Os Anjos e os Santos intercedem a Deus por nós

Os Santos no céu estão na mesma condição dos Anjos, pois conservam as suas naturezas individuais e intelectuais, e possuem a mesma Luz divina na qual vêem a Deus, e em Deus e tudo que a sua mente pode conhecer ?Na tua Luz veremos a Luz? ? (Salmos 35,10). Por isso, a Bíblia afirma que os Santos ?julgarão o mundo? (1Coríntios 6,2). Para fazerem esse julgamento devem conhecer os atos nele praticados. Portanto, os Santos conhecem as nossas precisões e intercedem por nós como nossos amigos junto de Deus.

É o que lemos em várias passagens da Bíblia:

a) Em Jeremias lemos: ?E o Senhor me disse: ?ainda que Moisés e Samuel se apresentassem diante de mim, o meu coração não se voltaria para esse povo? (Jeremias 15,1). Ora, Moisés e Samuel já não eram do números dos vivos, e podiam, no entanto, interceder pelo povo

Note-se que em (2 Macabeus 15,14), o próprio Jeremias, já falecido, é apresentado como, quem ?muito ora pelo povo e pela cidade santa?.

b) No Apocalipse São João narra a visão que teve de Jesus Cristo em seu trono de glória, e como, diante do Cordeiro, se apresentavam anciãos ?com taças cheias de perfume, que são as orações dos santos? (Apocalipse 5,8) ( Apocalipse 8,4). Esses anciãos significam os ?Santos da glória? ao apresentarem a Jesus as orações dos ?santos da terra?, ou seja, os fiéis de Cristo nesse mundo. Trata-se de uma forma de mediação secundária dos Santos entre Cristo e os seus fiéis.

c) No 1º livro dos Reis lemos que Deus prometeu a Salomão conservar para seu filho (Davi) a tribo ou reino de Judá, ?em atenção? e ?por amor ao seu servo Davi? (já morto) (1Reis 11,11-13). Isso significa que Deus toma em consideração os pedidos dos seus amigos também do Céu, os Santos.

d) Igual sentido tem a oração de Moisés pedindo a Deus que poupasse o povo culpado em atenção aos patriarcas Abraão, Isaac e Jacó, todos já falecidos (Êxodo 32,11-14).

e) Ainda no 2º livro dos Reis a Bíblia narra o milagre da ressurreição de um morto, ao contato com os ossos do profeta Eliseu (2 Reis 13,21).

Note-se que nesse texto está divinamente aprovada ainda a prática católica de se guardarem com respeito as relíquias dos Santos, pois, também através delas Deus pode nos conceder graças e favores.

f) Na Parábola do pobre Lázaro e do rico, Jesus apresenta Abraão sendo rogado pelo mal rico que fora condenado ao inferno (Lucas 16, 27). No caso, o mal rico não podia ser atendido. Mas com esse fato Jesus significou a possibilidade de se pedir ajuda aos amigos de Deus que estão no céu, pois o mal rico pediu intercessão de Abraão.

g) Se os santos da terra (os fiéis em Cristo) intercedem junto de Deus pelas necessidades dos irmãos, conhecidos e desconhecidos (são incontáveis os casos na Bíblia), quanto mais os Santos da glória que, na Luz divina, conhecem perfeitamente as nossas precisões (como acima ficou provado). Eles intercedem com certeza por nós junto de Deus. Ler ainda (Sabedoria 18,20-22).

Para nós Católicos os santos já estão no Céu,e podem interceder por nós (Apocalipse 6,9-10) (Apocalipse 5,9) (Apocalipse 14,3) e (Apocalipse 15,3)

Por fim, um argumento de reta razão ou do bom senso:

É conforme à natureza dos seres criados por Deus que os inferiores obtenham favores dos superiores também pela mediação de amigos de ambos. A própria mediação de Cristo tem por base este princípio. Ora, os Santos são amigos de Deus e nossos na glória (Lucas.16,9). Logo, eles não só podem, mas realmente intercedem por nós junto de Deus.

Conclusão: aí estão alguns dos fundamentos bíblicos da prática católica da devoção ou culto dos anjos e dos Santos. A isso os protestantes costumam apresentar que há um só Mediador, Jesus Cristo (1Timóteo 2,5).

A isso se responde completando a citação no versículo 06 assim: ?. . . o Qual Se entregou em Redenção por todos?. Cristo é, sim, o único Mediador, mas ?de redenção?. O que não exclui a mediação de intercessão dos Anjos e Santos, como acima ficou provado.

E mais: estando os ?Santos da glória? na mesma condição dos Anjos, eles podem também ser venerados como os Anjos o foram por homens justos ou seja, pelos fiéis, conforme se lê na Bíblia.

Pelo fato de os habitantes do céu estarem unidos mais intimamente com Cristo, consolidam com mais firmeza na santidade toda a igreja. Eles não deixam de interceder por nós junto ao pai, apresentando os méritos que alcançaram na terra pelo único mediador de Deus e dos homens, Cristo Jesus. Por conseguinte, pela fraterna solicitude deles, a nossa fraqueza recebe o mais valioso auxilio.

Sendo os Santos amigos de Deus pela santidade, e nossos, pela sua perfeita caridade, é justo que lhes tributemos os louvores que, sob esse duplo título, merecem; e que nos recomendemos à sua intercessão junto de Deus. É justo, visto que neles também se realiza, embora em grau bem menor, mas bem verdadeiro, o que disse de Si mesma, mas cheia do Espírito Santo, a mais santa que todos os Santos, Maria Santíssima:

Todas as gerações me proclamarão bem-aventurada, porque fez em mim grandes coisas o Todo-Poderoso? (Lucas 1,48-49)

Vê-se, por essas palavras inspiradas, que o louvor dos Santos redunda em louvor e glória de Deus, pois os Santos são obras-primas da sua sabedoria, bondade e poder. Quando os louvamos, é a seu Autor que louvamos. De fato, sendo Deus admirável em seus Santos, e os Santos, obra de sua graça (à qual eles corresponderam fazendo a sua parte), Deus os ama sob esse título. Aliás, no preceito de ?amar e honrar a Deus? está incluindo o de amar e honrar a tudo o que Ele ama e honra, e segundo a ordem com a qual Ele o faz. E Deus ama, de modo especial, os seus Santos: a Jesus Cristo enquanto Homem, depois a Nossa Senhora, e depois aos Anjos e todos os Santos da glória; e também às santas almas do Purgatório. E depois, aos que ainda pelejam neste mundo.

A Palavra mostra que Existe Espirito Encarcerados ainda, Preso, 1Pd, 3, 19. no Espirito Ele (JESUS) também foi Pregar aos Espiritos na Prisão.... E em 1Pd, 4, 5-6. mas eles terão que Prestar Conta aquele (JESUS) que está pronto para Julgar os Vivos e os Mortos, por que também aos MORTOS FOI Anunciado a Boa Nova.... Então, Tem Pessoas que Depois de MORTO Ainda Serão EVANGELIZADO, Ou Seja, O PURGATÓRIO É FRUTO DA MISERICÓRDIA DE DEUS.. A Pessoa Ainda Vai Ter UMA Chance Depois, ISSO É MISERICÓRDIA PURA.. 

(João 11, 25-26)

²⁵ Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que esteja morto, viverá;

²⁶ E todo aquele que vive, e crê em mim, nunca morrerá. Crês tu isto?

Santo do Dia Finados

Santo do Dia Finados

                   SANTO DO DIA           

     02 de Novembro - Finados

Hoje não é dia de tristezas e lamúrias, e sim de transformar nossas saudades, e até as lágrimas, em forças de intercessão pelos fiéis que, se estiverem no Purgatório, contam com nossas orações

Neste dia ressoa em toda a Igreja o conselho de São Paulo para as primeiras comunidades cristãs: “Não queremos, irmãos, deixar-vos na ignorância a respeito dos mortos, para que não vos entristeçais como os outros que não tem esperança” ( 1 Tes 4, 13).

Sendo assim, hoje não é dia de tristezas e lamúrias, e sim de transformar nossas saudades, e até as lágrimas, em forças de intercessão pelos fiéis que, se estiverem no Purgatório, contam com nossas orações.

O convite à oração feito por nossa Mãe Igreja fundamenta-se na realidade da “comunhão dos santos”, onde pela solidariedade espiritual dos que estão inseridos no Corpo Místico, pelo Sacramento do Batismo, são oferecidas preces, sacrificios e Missas pelas almas do Purgatório. No Oriente, a Igreja Bizantina fixou um sábado especial para orações pelos defuntos, enquanto no Ocidente as orações pelos defuntos eram quase geral nos mosteiros do século VII; sendo que a partir do Abade de Cluny, Santo Odilon, aos poucos o costume se espalhou para o Cristianismo, até ser tornado oficial e universal para a Igreja, através do Papa Bento XV em 1915, pois visava os mortos da guerra, doentes e pobres.

A Palavra do Senhor confirma esta Tradição pois “santo e piedoso o seu pensamento; e foi essa a razão por que mandou que se celebrasse pelos mortos um sacrifício expiatório, para que fossem absolvidos de seu pecado” (2 Mc 2, 45). Assim é salutar lembrarmos neste dia, que “a Igreja denomina Purgatório esta purificação final dos eleitos, que é completamente distinta do castigo dos condenados” (Catecismo da Igreja Católica).

Portanto, a alma que morreu na graça e na amizade de Deus, porém necessitando de purificação, assemelha-se a um aventureiro caminhando num deserto sob um sol escaldante, onde o calor é sufocante, com pouca água; porém enxerga para além do deserto, a montanha onde se encontra o tesouro, a montanha onde sopram brisas frescas e onde poderá descansar eternamente; ou seja, “o Céu não tem portas” (Santa Catarina de Gênova), mas sim uma providencial ‘ante-sala’.

“Ó meu Jesus perdoai-nos, livrai-nos do fogo do Inferno. Levai as almas todas para o Céu e socorrei principalmente as que mais precisarem! Amém!”

Santo do Dia Todos os Santos

Santo do Dia Todos os Santos

   SANTO DO DIA 

     01 de Novembro - Todos os Santos

“Alegrando-se todos no Senhor nesta solenidade...”, assim reza a antífona de entrada. É a Igreja militante que honra a Igreja triunfante e presta, à incomensurável multidão de santos que povoam o Reino dos Céus, a homenagem que ela não pode prestar individualmente a cada um deles — como sucede no calendário cristão.

“Bem-aventurados os pobres em espírito, porque deles é o Reino dos Céus”, promete Jesus no sermão da montanha. Quem são os pobres, segundo Jesus? São as “testemunhas de Deus”, para usar uma expressão de Isaías. Com os pobres, apoderaram-se do Reino dos Céus os mansos, os puros de coração, os misericordiosos, os pacíficos, aqueles que sofrem e que têm fome e sede de justiça, em um mundo no qual vige sempre a lei do mais forte. Os perseguidos por causa da justiça e todos quantos são vítimas inocentes da calúnia, da maledicência, da pública ofensa ou do vilipêndio dos manipuladores da opinião pública.

Esses sinais estão em todos os santos que tiveram fé na promessa do Reino dos Céus: a vergonha das violências, dos ultrajes, das torturas e humilhações de que foram alvo, e sobretudo da prova extrema do martírio, da dor física e moral, da aparente derrota do bem e do triunfo dos maus. Os fiéis são convidados a alegrar-se e a exultar com todos esses santos que “passaram à melhor vida”.

A fé nos assegura, diz são Paulo, de que somos realmente filhos de Deus e herdeiros do reino, mas esta realidade não é plenamente completa em nosso corpo de carne. Vivemos na esperança, e esta se torna certeza em razão do que cremos.

A origem dessa festa remonta ao século IV. Em Antioquia, celebrava-se no primeiro domingo depois de Pentecostes. No século VII, a data foi fixada em 13 de maio, Dia da Consagração do Panteão a santa Maria dos Mártires. Naquele dia, fazia-se descer da claraboia da grande cúpula uma chuva de rosas vermelhas. Gregório IV removeu a celebração para o dia 1º de novembro, depois da colheita de outono, quando era mais fácil encontrar alimento para os numerosos peregrinos que, depois dos trabalhos do verão, dirigiam-se em peregrinação à Cidade dos Mártires.

Todos os santos de Deus, rogai por nós!

(Retirado do livro "Os Santos e os Beatos da Igreja do Ocidente e do Oriente", Paulinas Editora)

Santo do Dia São Quintino

      SANTO DO DIA

                                       

        31 de Outubro - São Quintino

                                

               

         Mártir (século III)

          São Quintino

As notícias sobre o apóstolo da Picardia são duvidosas. Certa é, de qualquer maneira, sua existência e o martírio sofrido em Vermand, cidade que hoje leva seu nome, Saint-Quintin, às margens do rio Somme.

Segundo a tradição — reconstruída várias vezes e enriquecida de episódios lendários —, Quintino era romano, quinto filho de uma família numerosa (fato insólito no baixo império) e cristã.

Partiu de Roma com alguns companheiros para evangelizar a Gália. Com ele estava Luciano, também mártir e santo. Os dois dividiram entre si o território da Picardia para evangelizar. Luciano escolheu Beauvais; Quintino estabeleceu-se em Amiens e, a partir daí, difundiu a mensagem evangélica nas regiões circunvizinhas.

Fê-lo com muito sucesso, até o momento em que o prefeito romano julgou oportuno detê-lo e encerrá-lo na prisão, numa tentativa de fazê-lo mudar de opinião, talvez, devolvendo-o a Roma. Mas Quintino não era do gênero dos que se furtam a compromissos e o prefeito condenou-o à morte.

Como romano, o obstinado missionário merecia o privilégio — se tal cabe dizer — da decapitação. Mas como cristão (e os cristãos eram acusados de ateísmo por causa de sua recusa em adorar os deuses de Roma), teve uma morte dolorosa, precedida de várias torturas. Tudo isso aconteceu durante o império de Diocleciano ou de Maximiano (a tradição não é clara).

A lenda se desdobra, a seguir, em outras particularidades. O corpo de Quintino foi lançado a um rio em cujo fundo teria permanecido cerca de 50 anos, até que as orações de uma mulher piedosa o fizeram vir à tona, ainda intacto. Ou, mais provavelmente — retifica outra tradição —, o corpo de são Quintino teria sido reencontrado por um santo monge que lhe deu digna sepultura, erigindo sobre sua tumba um mosteiro a ele dedicado, perto de Vermand, lugar de peregrinações populares desde a alta Idade Média.

São Quintino, rogai por nós!

(Retirado do livro "Os Santos e os Beatos da Igreja do Ocidente e do Oriente", Paulinas Editora)

Bem-aventurada Restituta Kafka

              SANTO DO DIA

              30 de Outubro - Bem-aventurada Restituta Kafka

                    Religiosa (1894-1943) 

                            Bem-aventurada Restituta Kafka

No dia 1º de maio de 1894, nasceu Helene, filha de Anton e Maria Kafka, na cidade de Bruno, na atual República Checa. Naquele tempo, a região chamava-se Moravia e estava sob o governo do imperador austríaco Francisco José. Em 1896, a família Kafka transferiu-se para Viena, capital do Império Austro-Húngaro.

Helene concluiu os estudos e formou-se enfermeira, com o desejo de tornar-se religiosa. No início, conformou-se com a negativa dos pais, mas, ao completar 20 anos, ingressou na Congregação das Franciscanas da Caridade Cristã, agora com a bênção da família.

Como religiosa, adotou o nome de irmã Maria Restituta, o primeiro em homenagem a sua mãe e o segundo, a uma mártir do século I.

Mas logo recebeu o apelido carinhoso de "irmã Resoluta", pelo seu modo cordial e decidido e por sua segurança e competência como enfermeira de sala cirúrgica e anestesista. No hospital de Modling, em Viena, a religiosa tornou-se uma referência para os médicos, enfermeiras e, especialmente, para os doentes, aos quais soube comunicar com lucidez o amor pela vida, na alegria e na dor.

Foram muitos anos de servidão a Deus cuidando dos doentes, para os quais estava sempre disponível. Em março de 1938, Hitler mandou o exército ocupar a Áustria. Viena tornou-se uma das bases centrais do comando nazista alemão. Irmã Restituta colocou-se logo contrária a toda aquela loucura desumana. Não teve receio de mostrar que, sendo favorável à vida, não apoiaria, jamais, o nazismo de Hitler, fosse qual fosse o preço.

Por isso, enquanto os nazistas retiravam os crucifixos também das salas de cirurgia, ela, serenamente, os recolocava no lugar, de cabeça erguida, em um gesto de desafio. Como não se submetia e muito menos se "dobrava", os nazistas a eliminaram. Foi presa em 1942. E ela fez da prisão uma espécie de lugar de graça, para honrar o nome de sua consagração, ou seja, Restituta, aquela que foi restituída para Deus.

Irmã 'Resoluta' esperou cinco meses na prisão para morrer. Em 30 de março de 1943, foi decapitada. Para as franciscanas, mandou uma mensagem: "Por Cristo eu vivi, por Cristo desejo morrer". Na frente dos assassinos nazistas, antes que o carrasco levantasse a mão que a mataria, irmã Restituta disse ao capelão: "Padre, faça-me na testa o sinal da cruz".

O papa João Paulo II, em 1998, elevou irmã Maria Restituta Kafka aos altares para ser reverenciada pela Igreja como bem-aventurada. A sua festa litúrgica foi marcada para o dia 30 de outubro, data em que foi decretada a sua sentença de morte.

 

Bem-aventurada Restituta Kafka, rogai por nós!

Santo do Dia São Frumêncio - Padre Portador da Paz

         SANTO DO DIA

         30 de Outubro - São Frumêncio - Padre portador da paz

 Santo do Dia São Frumêncio

A história do santo de hoje se entrelaça com a conversão de uma multidão de africanos ao amor de Cristo e à Salvação

São Frumêncio nasceu em Liro da Fenícia. Quando menino, juntamente com o irmão Edésio, acompanhava um filósofo de nome Merópio, numa viagem em direção às Índias. A embarcação, cruzando o Mar Vermelho, foi assaltada e só foram poupados da morte os dois jovens, Frumêncio e Edésio, que foram levados escravos para Aksum (Etiópia) a serviço da Corte.

Deste mal humano, Deus tirou um bem, pois ao terem ganhado o coração do rei Ezana com a inteligência e espírito de serviço, fizeram de tudo para ganhar o coração da África para o Senhor. Os irmãos de ótima educação cristã, começaram a proteger os mercadores cristãos de passagem pela região e, com a permissão de construírem uma igrejinha, começaram a evangelizar o povo. Passados quase vinte anos, puderam voltar à pátria e visitar os parentes: Edésio foi para Liro e Frumêncio caminhou para partilhar com o Patriarca deAlexandria, Santo Atanásio, as maravilhas do Ressuscitado na Etiópia e também sobre a necessidade de sacerdotes e um Bispo. Santo Atanásio admirado com os relatos, sabiamente revestiu Frumêncio com o Poder Sacerdotal e nomeou-o Bispo sobre toda a Etiópia, isto em 350.

Quando voltou, Frumêncio foi acolhido com alegria como o “Padre portador da Paz”. Continuou a pregação do Evangelho no Poder do Espírito, ao ponto de converterem o rei Ezana, a rainha, e um grande número de indígenas, isto pelo sim dos jovens irmãos e pela perseverança de Frumêncio. Quase toda a Etiópia passou a dobrar os joelhos diante do nome que está acima de todo o nome: Jesus Cristo.

  

São Frumêncio, rogai por nós!