A VERDADE SOBRE A ORIGEM DA IGREJA

A VERDADE SOBRE A ORIGEM DA IGREJA

A VERDADE SOBRE

A ORIGEM DA IGREJA

"Ide, pois, fazei discípulos entre todas as nações, e batizai-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo." (Mateus 28, 19).

Deus quis a Igreja desde toda a eternidade. Ela foi prefigurada e preparada pelas várias Alianças de Deus com a humanidade. Sua formação aconteceu progressivamente, como uma gestação. O Concílio Vaticano II fala atos fundantes da Igreja que somos nós.

Foram atos fundantes, por exemplo, a escolha dos Apóstolos, e a instituição da Eucaristia. O povo de Israel era formado por DOZE tribos, Jesus, ao escolher DOZE Apóstolos, mostrou sua intenção de fundar a Igreja, o novo Israel, que fora anunciado pelos profetas.

Na instituição da Eucaristia, o cordeiro pascal foi substituído pelo sacrifício de Jesus.

O cálice da Antiga Aliança, foi substituído pelo cálice da Nova Aliança, sangue de Jesus.

Israel se tornou Povo de Deus através da Antiga Aliança, celebrada no monte Sinai; Jesus, ao instituir a Nova Aliança, funda, assim, a Igreja - o Novo Israel. Quando se fala, porém, de atos fundantes da Igreja, pensa-se, sobretudo, na Páscoa da Paixão, morte e ressurreição de Jesus e no acontecimento de Pentecoste, a Igreja foi manifestada às nações pela efusão do Espírito Santa.

Naquela manhã de Pentecoste, a Igreja recebeu sua configuração definitiva, assumindo a missão de evangelizar a todos os povos.

A Igreja é a comunidade onde Jesus ressuscitado está presente: "... EIS QUE ESTOU CONVÔSCO TODOS OS DIAS, ATÉ O FIM DOS TEMPOS." (São Mateus, 28,20).

A Igreja não foi fundada por iniciativa humana, mas divina.

A Igreja é dom de DEUS á humanidade. Jesus está presente nele. Quando a Palavra de Jesus é anunciada na assembléia, é ele mesmo que nos fala.

Os sacramentos que a Igreja celebra, comunicam a força espiritual que provém do seu Mistério Pascal. A Eucaristia forma o corpo da Igreja.

Que se alimenta do corpo de Cristo, torna-se um com ele. Quando a Igreja envia seus missionários ao mundo, é Jesus que continua a enviar seu discípulos. Por isso, a Igreja é, ao mesmo tempo, divina e humana.

JESUS REVELA QUE DEUS É TRINDADE

JESUS REVELA QUE DEUS É TRINDADE

JESUS REVELA QUE DEUS É TRINDADE

O Novo Testamento mostra abundantemente a presença de Deus-Trino na vida, na pregação, na morte e na ressurreição de Jesus. Ao enviar seus discípulos em missão, Jesus os exorta com as seguintes palavras: "Ide, pois, fazei discípulos entre todas as nações, e batizai-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Ensinai-lhes a observar tudo o que vos tenho ordenado." (Mateus 28, 19-20).

As três Pessoas não são três deuses. Há um só Deus em três pessoas. São distintas entre si por suas relações de origem: o Pai gera o Filho; o Espírito Santo procede do Pai e do Filho como de um único princípio, uma única fonte de amor.

As três pessoas não dividem a divindade, mas cada uma delas é Deus. A criação, a salvação e a santificação são obra das três pessoas divinas. O Pai é o Criador; o Filho, o Salvador e o Espírito Santo, o Santificador. Este é o Mistério da Santíssima Trindade, nosso Deus. Para nós, falar de Deus, é falar da Santíssima Trindade.

Ser cristão é estar com comunhão  com as três Pessoas divinas, deixando-se inserir no Mistério Trinitário. É viver na força do Espírito, ter ao Pai de Jesus como próprio Pai, vivendo com ela a mesma intimidade de seu Filho amado. É ser discípulo de Jesus, nosso irmão e salvador.

Fomos feitos à imagem e semelhança de Deus-Trindade, e nossa felicidade se realiza na experiência da comunhão, do amor e da doação de nossa vida aos outros. Ser católico é viver comprometido com o Reino de Deus já presente na história. Formamos, assim, a Igreja, que é o Povo de Deus reunido na unidade do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Por isso, podemos proclamar: creio em Deus que é Pai, Filho e Espírito Santo.

CONFISSÃO COMUNITÁRIA

CONFISSÃO COMUNITÁRIA

CONFISSÃO COMUNITÁRIA

Alertamos a todos para os abusos e os desleixos cometidos em muitas localidades aonde os fiéis chegam a passar anos sem poderem participar de uma boa confissão feita a um sacerdote, porque se pratica ali apenas a chamada confissão comunitária, e absurdamente até feita por diáconos em certos lugares. A mesma carta acima, que obriga a manter nas igrejas e capelas o confessionário com grade fixa, também estabelece que este tipo de confissão, somente tem valor quando:

1°) seja iminente o perigo de morte, e não haja tempo para um ou mais sacerdotes poderem ouvir a confissão de cada um dos penitentes;

2°) haja grave necessidade, e não houver sacerdotes suficientes para, dentro de tempo razoável, ouvirem devidamente as confissão de cada um, de tal modo que os penitentes, sem culpa própria, fossem obrigados a permanecer durante muito tempo privados da graças sacramental e da sagrada comunhão; não se considera existir necessidade suficiente quando não possam estar presentes confessores bastantes somente por motivo de grande afluência de penitentes, como pode suceder nalguma grande festividade ou peregrinação.

Mesmo aassim, passado este perigo ou grave necessidade os fiéis se obrigam a procurar o sacerdote para a devida confissão sacramental. Nos casos fora daqueles estabelecidos pela Igreja, tais confissões tornam-se inválidas e os sacerdotes que descumprirem estas normas, assumem o grave ônus da culpa de todos os pecados não confessados.

TRAUMAS DE GERAÇÕES

TRAUMAS DE GERAÇÕES

TRAUMAS DE GERAÇÕES

Muitas pessoas se perguntam por que alguns sofrem tanto e não entendem este mistério. A imensa maioria destas grandes dores de hoje, os cânceres e tantas doenças malignas que afligem as pessoas, surge como fruto do pecado de antigos membros daquela mesma família. Os que causaram estas dores, todos eles já foram para o Céu, muitos até sem merecer.

Isso porque Deus achou, adiante, naquela família uma alma vítima, que iria reparar os danos destes pecados antigos antigos. E devemos até agradecer por isso, sabendo que por uma alma que se perdeu, Deus jamais exigirá reparação. Sim, se alguém foi causa de condenação de uma alma, muito facilmente ela irá para o mesmo lugar.

Você dirá que isso é injusto, porque ignora outro mistério: tal alma sofredora, lá no íntimo se seu coração, no momento da centelha criadora aceitou, livremente, passar por aquelas dores, por amor, por puro amor. Em vista deste amor, os méritos destas almas reparadores são dos mais altos e na eternidade seu prêmio será infinito. Elas "ressuscitam" até mortos! Mortos da alma!

De fato, segundo sabemos, 15 minutos de dor de cabeça, aceitos por uma pessoa sem reclamar, podem evitar um ano inteiro de fogo do Purgatório. É bem mais fácil então pagar aqui esta conta, que esperar para depois. E as almas que foram resgatadas pelos sofrimentos das almas vítimas, saberão disso e lhes serão eternamente gratas. Esta é afinal a parte que nos cabe na maravilhosa engenharia da salvação de Deus. Ele já tem 99℅ das ovelhas em segurança, nossa luta é apenas para resgatar esta uma perdida.

Rezamos apenas para que tais almas reparadores tenham fortaleza para vencer estes desafios que salvam almas. Entre as ermidas, pode estar exatamente a nossa!

O EFEITO DA CONTRIBUIÇÃO

O EFEITO DA CONTRIBUIÇÃO

O EFEITO DA CONTRIBUIÇÃO

Tendo, pois, por tentação caído em algum pecado mortal, devemos recorrer, quanto antes, ao Sacramento da Penitência. Não podendo, porém, na mesma hora encontrar um Sacerdote que nos perdoe, em nome de Jesus Cristo, nem por isso Deus quer que nos percamos. Neste caso, rezemos com toda devoção e com toda a dor de nossa alma um ato de contrição, apreendendo-nos de ter sido tão ingratos ao teu Pai que está no céu, e ao nosso Salvador, que por amor de nós morreu na cruz.

Façamos então o firme propósito de não ofender mais a Deus com nenhum pecado mortal, e de confessar sinceramente as nossas culpas a um seu ministro, quando nos for possível. Morrendo assim antes da Confissão, seremos salvos pela graça de Deus que recuperamos pelo arrependimento perfeito e pelo sincero desejo de nos confessarmos. Porque está escrito: "Um coração contrito e humilhado Deus não o desprezará." (Sl.50)

Ato simples de Contrição - Você pode usar também palavras espontâneas.
Meu Deus, eu me arrendo de todo o meu coração de Vos ter ofendido e procurarei nunca mais tornar a pecar. Meu Jesus, perdão e misericórdia.

A PENITÊNCIA

A PENITÊNCIA

A PENITÊNCIA

Depois que o sacerdote lhe deu a absolvição dos pecados, ele lhe dará uma penitência que pode ser algumas orações, uma obra de caridade, uma leitura da Bíblia, um Salmo. Então você deve procurar imediatamente cumprir este pedido, para não esquecer.

A penitência é de suma importância, porque ela irá suprir exatamente e reparar o dano que foi causado pelos pecados, já perdoados por Deus quanto à culpa. É que a perfeita justiça divina deve ser plenamente satisfeita, o que nem sempre acontece.

Muitas vezes a pessoa cumpre esta penitência de forma desleixada e sem amor, e disso resulta que não se completa a Justiça. Como a pessoa se esquece, deve saber que Deus não se esquece de nada. Restará então a tal pessoa pagar no Purgatório, logo depois da morte, o saldo das penas devidas para reparar plenamente os danos causados pelo seus pecados. Aqui é fácil pagar, lá no Purgatório é terrível!

Lembro que as oorações, os sacrifícios feitos por amor a Deus, as Santas Missas quando bem vividas, as dores e a cruz de cada dia aceitas com amor, sem reclamações e sem analgésicos, podem eliminar completamente a necessidade de Purgatório.

Quanto às orações, se você enche sua casa de Ave Maria, ela será sempre uma casa cheia de graças. E isso acabará por asfaltar seu caminho para o Céu, seu e de sua família. Rezem então, o Rosário em família! E nunca lhes faltará nada!

AGORA A CONFISSÃO III

AGORA A CONFISSÃO III

AGORA A CONFISSÃO

(III)

Como proceder agora? Siga ao confessionário, ajoelhe-se diante do sacerdote e faça o sinal da Cruz. Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo!

Depois diga: Padre: dai-me a vossa bênção e absolvição por que eu pequei!

E a seguir diga: Minha ultima Confissão foi feita em... (diga quanto tempo faz).

Depois diga: meus pecados são os seguintes... (diga quais são, e enumere-os...).

Quando terminar diga: meus pecados foram estes, e deles humildemente peço perdão!

A seguir o sacerdote lhe fará um aconselhamento, que você deve ouvir com muita atenção, depois invocá sobre você a misericórdia divina e lhe dará a absolvição dizendo: Eu te absolvo de todos os teus pecados, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo!

Você responde: Amém!

AGORA A CONFISSÃO II

AGORA A CONFISSÃO II

AGORA A CONFISSÃO

(II)

Portanto, volto a afirmar: não existe confissão direta com Deus como o imaginam os protestantes. Jesus disse bem claro: àqueles a quem perdoares os pecados, ser-lhes-ão perdoados, e a quem os retiverdes, serão retidos (São João 20, 23). O sacerdote então somente pode perdoar os pecados que ele ouve da boca do penitente, não aqueles que a pessoa retém. Nem Deus perdoa aqueles que ela nunca conta! Ou seja: a quem nunca confessa!

E atenção: Quando o sacerdote percebe a impenitência da pessoa, ele pode negar a absolvição. O padre Pio e o Cura de Ars, expulsavam do confessionário até 30% dos que lá vinham, com descaramento e cinismo, achando que o enganavam e também a Deus. Depois a maioria deles voltava bem contrito, e humilde, para se confessar bem.

Então nenhum de nós deve ter vergonha de se confessar, nem medo de que sua falta virá a ser do conhecimento de outros, porque o sacerdote faz voto de silêncio, e se obriga diante de Deus, por juramento, de jamais trair um segredo de confessionário, e isso nem diante da justiça humana. Deve-se confiar então, e humildemente ajoelhar-se aos seus pés.

AGORA A CONFISSÃO

AGORA A CONFISSÃO

AGORA A CONFISSÃO

O passo seguinte para a Confissão bem feita é dirigir-se ao sacerdote. Sabemos que existe hoje uma grande dificuldade para as pessoas, de contarem suas faltas. Isso de fato é próprio do ser humano: fácil pecar, difícil se humilhar confessando sua faltas. A gente não tem vergonha de cometer o pecado, mas o maligno nos faz ter vergonha de contá-lo. E muitas vezes aceitamos o jogo dele! Que fica rindo da nossa cara!

O sacerdote católico é a única pessoa na terra com autoridade de perdoar pecados - ele faz isso em nome de Deus - e isso não obstante ser ele também um pecador. Sabemos que somente Deus tem poder de perdoar pecados, entretanto quando Jesus instituiu este Sacramento, vivia entre os apóstolos, e perdoava diretamente.

Como não O temos hoje visível em pessoa, devemos recorrer aos modos que Ele tão bondosamente nos dispôs.

Mas atenção: Deus não vem ao encontro de quem não O procura, pois Ele respeita o nosso livre árbitro. Assim, quem quiser ficar distante de Deus, deve saber que Ele respeitará isto e ficará distante! E então, aguentem as consequências dos caminhos do mundo. E quem está fora da Igreja Católica, está perdido nos descaminhos do mundo. Se, pois ele deixou uma Igreja e instituiu um sacerdócio, é para que eles O representassem aqui na terra. De outra forma não adiante nem gritar, Deus não te ouve.

EXAME DE CONSCIÊNCIA

EXAME DE CONSCIÊNCIA

EXAME DE CONSCIÊNCIA

É a meditação consciente e compenetrada, de todos os pecados que a pessoa cometeu desde a última confissão, até naquela data. Significa fazer uma boa revisão de vida, à luz do Divino Espírito Santo, penetrando até no profundo da alma, sem esconder nada. É como ficar nu diante de si mesmo, e mostrar-se a Deus sem fingimentos ou justificativas.

(No caso, de a pessoa se lembrar de um pecado esquecido na última confissão deve observar isso ao seu confessor. E se a pessoa já mencionou tal pecado uma vez, não precisa repetir.)

Para mais facilmente recordá-los, leia atentamente, sempre refletindo, o seguinte resumo dos pecados mais comuns, e se possível escreva-os para não esquecer. Se lembrar de outros que não constam da lista abaixo, e que sua consciência o acusa, não deixe de anotar também.